ΠΕΡΣΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΠΑΡΑΝΟΙΑ

Γραφει ο φίλος του Συλλόγου μας, Καθηγητής  Δρ. Μανουσος Καμπούρης

Αν ο Ζαρατούστρα επεβλήθη από το Δαρείο Α’ βιαίως, μεγάλο μέρος περσικής κοινωνίας δεν το αποδεχόταν και άρα με το φανατικό Ξέρξη οι Πέρσες είχαν την ψυχική ρήξη του ελληνοχριστιανού στο Βυζάντιο. Όσο νικούσαν και υπήρχε χρυσός όλα ήταν καλά, αλλά όταν ζόρισαν τα πράγματα διαλύονταν, όπως έπαθαν και οι Βυζαντινοί.

Η θρησκευτική επιβολή που πολλές φορές είναι το ομογενοποιητικό και ενεργητικό νεύρο μιας αυτοκρατορίας, όπως το Ισλάμ, μερικές φορές προκαλεί ενοχλητικές τριβές. Αν και η υιοθέτηση μιας θρησκείας επιβάλλει –πάντα- έναν νέο ηγέτη υπεράνω των παλαιών δομών, τις οποίες υποβαθμίζει η ξηλώνει ολοσχερώς, σταθεροποιώντας το εσωτερικό μέτωπο και ισχυροποιώντας την επιθετικότητα στο εξωτερικό, λόγω φανατισμού, τα αποτελέσματα δεν είναι ίδια σε όλες τις εποχές και τους λαούς. Όταν η βυζαντινή αυτοκρατορία έχασε μεγάλο μέρος της πολυεθνικής της βάσης από την επανάσταση των εθνικών θρησκειών ή αιρέσεων, που λειτούργησαν αποσυνεκτικά το ρωμαιοχριστιανικό ιδεολόγημα ενός συνταγματικού θρησκευτικού κράτους μετατράπηκε σε ελληνοχριστιανικό. 

 Φωτογραφία: Πέρσες Πολεμιστές. Αρχαιολογικό Φεστιβάλ Biskupin 2011 / Πολωνία . Σύλλογος Ιστορικών Μελετών "ΚΟΡΥΒΑΝΤΕΣ"

Με αυτή τη μορφή το Βυζάντιο πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας του. Οι δύο όμως πυλώνες είχαν βαθύτατες τριβές: σε αντίθεση με το «ρωμαϊκό» συνταγματικό πλαίσιο, το «ελληνικό» πλαίσιο ήταν θρησκευτικό και ιδεολογικό και σε απόλυτη ρήξη με το χριστιανικό καθεστώς ύστερα από αιώνες διωγμών και σφαγών των Ελλήνων και της θρησκείας τους από το χριστιανικό ρωμαϊκό κατεστημένο. Όσο το βυζαντινό κράτος ευημερούσε, οι εσωτερικές ρήξεις είχα ομαλοποιηθεί σε μεγάλο βαθμό μέσα σε μια «πολιτισμένη» κοινωνία. Όταν όμως οι αποτυχίες άρχισαν να βαραίνουν, υπήρχε το ερώτημα «Τις πταίει΄» και η κάθε πλευρά το έριχνε στον άλλο: οι θρησκευτικοί ζηλωτές στη θεια οργή για τους ειδωλολάτρες, οι έχοντες εθνική συνείδηση στο σκοταδισμό των φανατικών χριστιανών.

Φωτογραφία: Πέρσες Πολεμιστές. Αρχαιολογικό Φεστιβάλ Biskupin 2011 / Πολωνία . Σύλλογος Ιστορικών Μελετών "ΚΟΡΥΒΑΝΤΕΣ"

Στη περσική αυτοκρατορία η σύγκρουση της ανεκτικής πολιτικής και της παραδοσιακής θρησκείας του Κύρου με τις απολυταρχικές ιδέες και την μεσσιανική μορφή του Ζωροαστρισμού του Δαρείου δημιούργησαν ένα παρόμοιο πρόβλημα. Ο Δαρείος πιθανόν εξελέγη για βασιλιάς λόγω του θρησκευτικού του προσανατολισμού. Αλά όπως και να έχει, όταν επεκράτησε, είδε στην ζωροαστρική θρησκεία με τη μεσσιανική δυναμική της τον παράγοντα νομιμοποίησης του πραξικοπήματός του και εδραίωσης της απολύτου εξουσίας του.

Ο Ξέρξης επελέγη για τη διαδοχή πιθανώς λόγω του θρησκευτικού φανατισμού του όσο και λόγω ικανοτήτων. Οι σκληρές εντάσεις στο εσωτερικό μέτωπο τόσο επί Δαρείου όσο και επί Ξέρξη προφανώς έχουν και θρησκευτική βάση. Το κύμα εξεγέρσεων επί Δαρείου και η φανατική βαβυλωνιακή εμμονή σε ανταρσίες, όπως και οι αντίστοιχες αιγυπτιακές, μόνο με θρησκευτικό μανδύα μπορούν να περιβληθούν, και αυτός προφανώς ήταν η καταπιεστική θρησκευτική πολιτική, ιδίως του Ξέρξη. Οι ναοί στην Αίγυπτο και τη Βαβυλώνα δεν καταστράφηκαν ως πολιτική πράξη αντιποίνων, αλλά ως θρησκευτική. 

Και το ίδιο συνέβαινε στην εκστρατεία του Ξέρξη στην Ελλάδα, παρά τις όποιες πολιτικές ανοχής (σημαντικό ήταν ότι οι Δάτις και Αρταφέρνης απείχαν από τις πολλές θρησκευτικές υπερβολές). Αν λοιπόν ο Ξέρξης έχει εγκαταστήσει μια αυστηρότερη θεοκρατία, η οποία προφανώς κάπου στην αυτοκρατορία έχει γεωγραφική εστία –και προφανώς όχι στην (αστική) Περσία- οι υπόλοιποι άνδρες του μάλλον δεν είναι πολύ ευχαριστημένοι από αυτή την εξέλιξη. Οι μαζικές εκστρατείες υπό τα νέα λάβαρα είναι ό,τι πρέπει για ιδεολογική ενότητα, ενώ η ευημερία και η επικράτηση επιτρέπουν, χάρη στα οφέλη των κατακτήσεων (ψυχολογικά, ηθικά και κυρίως υλικά) την άμβλυνση των τριβών. Αλλά η θρησκευτική  σύμπνοια δεν υπάρχει. Πουθενά δεν βλέπουμε τον Ξέρξη να θάβει τους πεσόντες του (πλην Θερμοπυλών, όπου έθαψε κάποιους για να τους κρύψει!) ή του εχθρούς του. Αυτό επέτρεψε τον εντοπισμό των λειψάνων του Λεωνίδα αργότερα. 

Φωτογραφία: Σκηνή μάχης μεταξύ Τοξότου και Οπλίτου . Αρχαιολογικό Φεστιβάλ Biskupin 2011 / Πολωνία . Σύλλογος Ιστορικών Μελετών "ΚΟΡΥΒΑΝΤΕΣ"

Αλλά από την άλλη, πολλοί αριστοκράτες του έχουν άλλη άποψη: ο γιός του Μαρδονίου έχει δώσει, στα χρόνια του Ηρόδοτου, αμοιβές σε διάφορους που εμφανίζονται και του λένε ότι έθαψαν την κλεμμένη σωρό του πατέρα του, κάτι σύμφωνο με την παλιά περσική παράδοση (βλέπε τάφος Κύρου) αλλά όχι με τη φανατική ζωροαστρική του Ξέρξη. Επίσης, ο Μαρδόνιος, που από την αρχή της εκστρατείας φαίνεται να φιλοδοξεί να αναλάβει την νέα σατραπεία στην Ελλάδα, δηλαδή μια φτωχή, προβληματική περιοχή πολύ μακριά από το περσικό οικονομικό και θρησκευτικό κέντρο, ανέχεται και συμβουλεύεται έλληνες μάντεις, οιωνοσκόπους και ιερωμένους. Ο Ξέρξης δεν ακούμε πουθενά να έχει τέτοιες ανεξίθρησκες απόψεις. Η μοναδική μεταφυσική ερμηνεία που προτάθηκε από έναν μηδίσαντα Αθηναίο, παραμονές Σαλαμίνας, δεν έφτασε στα αυτιά του Ξέρξη, καθώς ο Δημάρατος τον συμβούλευσε να σιωπήσει επί ποινή θανάτου. Όλοι αντιλαμβανόμαστε ότι η ποινή ήταν λόγω ηττοπάθειας, αλλά πιθανόν να αφορά και την παρακολούθηση κι εκτέλεση μιαρών δογμάτων και σατανικών προλήψεων από τον ακόλουθο του Ενός Θεού της Αλήθειας.

‘Koryvantes ‘ adlı Yunan Tarihi Araştırma ve Arkeolojik Çalışmalar Kurumu takımınca Uluslararası Arkeoloji Konferansı’nda bir konuşma yapıldı.

 ‘’Arkeoloji mirasının eğitime etkileri,Arkeoloji biliminin Tanıtılması ve Yayılması ‘’ adlı konferans Uluslararası Arkeoloji Akademisyenler Konfederasyonu, Sırbistan’daki Vımınakıum Arkeolojik  Parkı’ndaki yeşil alanda düzenlendi.

Vımınakıum Arkeoloji Parkı , Belgrad’ın doğusunda , Tuna Nehri kenarında yer almaktadır. Vımınakıum  tarihi şehri, Roma İmparatorluğu döneminde önemli bir eyalet olmuştur. Bunun yanında aynı yerde 7. Ve 4. Roma lejyonları karargahlar kurulmuş, ancak M.S. 440 tarihinde Hun İmparatoru Atilla tarafından yıkılmıştı. Vımınakıum antik kenti günümüzde ise Kostolaç olarak bilinmektedir.  

Parkta yerleşim ve sergi alanları ile anıtmezarlar, hamamlar, su kemerleri bulunmaktadı. Ayrıca  son günlerde keşfedilen mamut iskeletleri de sergilenmektedir. Parkta  Belgrad Arkeoloji  Enstitüsünün önderliğinde , M.S. 4.yy la ait bir roma konağı reprodüksüyonu yapıldı.

Roma Konağı  hem arkeolojik amaçlı bir deneme olarak hem de turistik amaçlarla kullanılıyor. Konferans , Roma Konağı’nda bulunan birçok konferans salonundan birinde  gerçekleştirildi.

Konferans’a dünya çapında 30 delege/ temsilci katıldı. Seçkin Arkeologlar Japonya, Almanya, İtalya, Türkiye, İngiltere, İspanya, Hollanda, Sırbistan, Hırvatistan, Fillandiya, Slovenya ve İsveç gibi ülkelerden gelen arkeologlar arkeolojik mirasın eğitimi nasıl etkilediğini ve bu bilimin halka hangi yollarla benimsetilebileceğini tartıştılar

Halka bu bilimin benimsetilmesiyle ilgili kullanılan yenilikçi yöntem ve yayınlar tanıtıldı. Katılan profesör ve bilim adamları -arkeoloji parklarının, müzelerin, arkeolojik kurumların görevlileri olarak- arkeolojiyi halka benimsetmek için kullanılan belirli yenilikçi teknikleritüm ayrıntılarıyla anlattılar.

Kurumumuz üyelerinden ve Siyasal Bilgiler Bölümü bilim adamlarından Spyros Bakas “ Modern eğitim alanlarında deneysel arkeoloji ile eski Yunan Piyadelerinin canlandırılması . Tanıtım ve yaygınlaştırma Yöntemlerine Bir Bakış'' adlı konferans  kapsamında ; iletişim araçları ile deneysel arkeolojinin yagınlaştırılması ve tanıtılması ile ilgili konuşma yaptı. Konferans  Kurumumuz üyelerinin düzenlediği bir canlandırma gösterisiyle devam etti.Böylelikle izleyicilere ayrıntılı bilgi uygulamalı olarak sunulmuş oldu.

Konuşmanın akabinde bir gösteri yapmamız istendi. Açık hava gösterimizde, eski silah ve mühimmatın nasıl olduğunu, kullanıldığını ve bazı tarihi yöntemleri gösterdik. Sonra Eski Yunan askerlerinin 30-40 kiloluk silahlı teçhizatla nasıl savaştıklarını gösterdiler. Tebriklerin akabinde, Bilim adamlarıyla gelecekte yapılması muhtemel olan araştırma projelerinde birlikte çalışmak üzere mutabakata vardık / sözleştik

Belgrad Üniversitesi arkeologlarından Sayın Miomir Koraç, Sayın Jelena Andjelkoviç ve Sayın  Milica Tapavicki İlic ‘ e nazik davetleri ve konukseverlikleri için en içten teşekkürlerimizi sunuyoruz.

Association KORYVANTES Lecture in the International Academic Symposium in VIMINACIUM /Serbia , October 7 2012

The International Academic Conference on Archaeology with subject "Archaeological Heritage – its Role in Education, Presentation and Popularization of Science ", was held from 5 to 8 October 2012, in the Archaeological Park of VIMINACIUM near Kostolac's, Serbia.

The Viminacium Archaeological Park is located east of Belgrade, on the banks of the Danube River. Historically the Viminacium  was an important city of the Roman province of Moesia. It was also camping space for the 7th Roman Legion (Legio VII Claudia), and for a time hosted also the 4th Roman Legion (Legio IV Flavia Felix). It was destroyed in 440 by the Huns of Attila. Today in the same place has been built the town of Kostolac.

The Viminacium Archaeological Park, which is under the auspices of the University of Belgrade Archaeological Institute, is a modern prototype for showing off Archaeological historical monuments. With multiple facilities and showrooms within a radius of a few kilometers,  has managed to present to the public multiple monuments, like or mausoleums, Baths, Aqueducts, and most recently found Mammoth skeletons. Accommodated in high canopies and with the use of modern presentation technology, Serbian archaeologists have managed to show off the monuments of Viminacium, in a highly effective and communicative way.

In the same area, and under the strict technical guidance of the Archaeological Institute of Belgrade, has been built a fully reconstructed Roman villa of the 4th century AD, in three levels, size of many thousand square meters and estimated value of over 2.5 million Euros. The Roman villa is used both for research purposes of experimental Archaeology and also for tourism and academic purposes. The Roman Villa spaces include several conference rooms, in one of which the Conference took place.

The International Conference of Archaeology hosted more than 30 delegates from around the world. Distinguished Archaeologists from Japan, Germany, Italy, Turkey, United Kingdom, Spain, Netherlands, Serbia, Croatia, FYROM, Slovenia, Finland and Sweden, were invited to talk about the role of "Archaeological Heritage", in education and popularization of science, through specific examples of innovative exhibition publicity techniques and articulation of findings of Archaeology, with a view to more effective outreach of the general public. 

Archaeological Parks, Museums, Educational Institutions of Archaeology, Archaeological Institutes, and Schools have developed special techniques and ways to apply the simplification and "gentification" of Archaeology, in order to be more easily accepted by the average person. In the end it was demonstrated through Applied Projects for experimental Archaeology, a scientific approach to modern forms of Educational practices in Primary and Secondary Education.

Our Association, as the Leading Association for experimental Archaeology and Historical Representation in Greece, and one of the most recognized internationally, was called to represent our Country, introducing through its experience and with the use of specific examples-way of effective disclosure of the results of experimental Archaeology to the public.

Through the lecture of the Political Scientist and member of our Association, Mr. Spyros Bakas, that was titled "Hoplite Reenactment through experimental archaeology, in the Modern Educational Field. An insight view of Popularization methods ", alternative channels for popularizing and externalization of experimental archaeology were accessed, with particular emphasis on multidimensional imaging, the international contact, and the use of multimedia. The Lecture of our Association was accompanied by the live presentation from our Association members, thus giving a clear communication message on the influence of Historical Representation of Experimental Archaeology to the audience.

The highly successful Lecture of our Association, was followed by the enthusiastic response of the participants, Organizers and delegates, who after congratulating us for our multi-level work, requested a live presentation and demonstration of our hoplites in an open space. In the Outdoor area of the Conference Center, took place a comprehensive lecture and presentation of our equipment, focusing on the techniques of experimental archaeology that was used for its reconstruction, while the hoplites with a brief demonstration of basic movements, and a description of all necessary details, gave the Delegates a tentative insight into how a public presentation of our work is done, and in direct relation to the title of the Conference. The result was more than enthusiastic, and Archaeologists Delegates were interested in a possible cooperation and participation of our Association in Joint Research Projects.

Our Delegation was composed by Vasilis Paspsltzis, Giorgos Kanakaris, Giorgos Katsos, Spyros Bakas, and Tasos Georgitisis

We thank the Archaeologists of the Archaeological Institute of the University of Belgrade , Mr. Miomir Korać, Mrs. Jelena Andjelkovic, Mrs Milica Tapavicki Ilic , for their kind invitation and hospitality.

Here is the Detail Programme of the Symposium:

VIMINACIUM ARCHAEOLOGICAL CONFERENCE , October 5-8 2012. "Archaeological Heritage – its Role in Ed...

Διάλεξη του Συλλόγου Ιστορικών Μελετών ΚΟΡΥΒΑΝΤΕΣ στο Διεθνες Ακαδημαϊκο Συνεδριο Αρχαιολογίας , στο VIMINACIUM της Σερβίας / 7 Οκτωβριου 2012

Το Διεθνές Ακαδημαϊκό Συνέδριο Αρχαιολογίας,  “Archaeological Heritage – its Role in Education, Presentation and Popularization of Science", διεξήχθη 5 με 8 Οκτωβρίου 2012, στο Αρχαιολογικό Πάρκο VIMINACIUM στην Περιοχή του Kostolac στην Σερβία.

Το Αρχαιολογικό Πάρκο του Viminacium , βρίσκεται Ανατολικά του Βελιγραδίου στις Όχθες του Δούναβη. Ιστορικά το Viminacium ( Βιμινάκιο) υπήρξε σημαντική πόλη της Ρωμαϊκής Επαρχίας της Μοισίας . Ήταν επίσης χώρος στρατοπέδευσης της 7ης Ρωμαϊκής Λεγεώνας (Legio VII Claudia), ενώ φιλοξένησε για ένα διάστημα και την 4η Ρωμαϊκή Λεγεώνα (Legio IV Flavia Felix). Καταστράφηκε το 440 από τους Ούννους του Αττίλα. Σήμερα στον ίδιο χώρο έχει χτιστεί η πόλη Kostolac.

.

Το Αρχαιολογικό Πάρκο του Viminacium , το οποίο τελεί υπό την αιγίδα του Αρχαιολογικού Ινστιτούτου του Πανεπιστημίου του Βελιγραδίου, αποτελεί ένα σύγχρονο πρότυπο Αρχαιολογικής Ανάδειξης Ιστορικών Μνημείων. Με πολλαπλές εγκαταστάσεις και εκθεσιακούς χώρους σε ακτίνα λίγων χιλιομέτρων έχει καταφέρει να παρουσιάσει στο κοινό πολλαπλά μνημεία , όπως Μαυσωλεία, Λουτρά, Υδραγωγεία , μέχρι και προσφάτως ανακαλυφθέντες σκελετούς Μαμούθ. Στεγασμένα σε υψηλής αισθητικής στέγαστρα και με την χρήση σύγχρονης τεχνολογίας παρουσίασης , οι Σέρβοι Αρχαιολόγοι έχουν καταφέρει να αναδείξουν τα μνημεία του Viminacium , με τρόπο άκρως αποτελεσματικό και απόλυτα επικοινωνιακό.

Στον ίδιο χώρο , και υπό την αυστηρή τεχνική καθοδήγηση του Αρχαιολογικού Ινστιτούτου του Βελιγραδίου , έχει χτιστή μια πλήρως ανακατασκευασμένη Ρωμαϊκή Έπαυλη του 4ου αιώνα , σε  τρία επίπεδα, εκτάσεως πολλών χιλιάδων τετραγωνικών μέτρων και αξίας άνω των 2.5 εκατομμυρίων ευρώ. Η Ρωμαϊκή Έπαυλη χρησιμοποιείται τόσο για ερευνητικούς σκοπούς πειραματικής Αρχαιολογίας όσο και για τουριστικούς και ακαδημαϊκούς σκοπούς. Οι χώροι της Ρωμαϊκής Έπαυλης περιλαμβάνουν αρκετές συνεδριακές αίθουσες , σε μια εκ των οποίων πραγματοποιήθηκε και το εν λόγω Συνέδριο

Το Διεθνές Συνέδριο Αρχαιολογίας , φιλοξένησε πάνω από 30 συνέδρους από όλο το κόσμο. Διακεκριμένοι Αρχαιολόγοι από την Ιαπωνία, Γερμάνια, Ιταλία, Τουρκία, Ηνωμένο Βασίλειο, Ισπανία, Ολλανδία, Σερβία, Κροατία, FYROM, Φινλανδία, Σλοβενία, Σουηδία κα, κλήθηκαν να μιλήσουν για τον Ρόλο της "Αρχαιολογικής Κληρονομιάς", στην Εκπαίδευση, και Εκλαΐκευση της Επιστήμης, μεταφράζοντας σε ελεύθερη απόδοση τον τίτλο του Συνεδρίου. Μέσα από συγκεκριμένα παραδείγματα παρουσιαστήκαν καινοτόμες τεχνικές δημοσιοποίησης και εξωτερίκευσης των συμπερασμάτων της Αρχαιολογίας , με σκοπό την αποτελεσματικότερη προσέγγιση του Κοινού. 

Αρχαιολογικά Πάρκα, Αρχαιολογικά Μουσεία, Εκπαιδευτικά Ιδρύματα Αρχαιολογίας, Ινστιτούτα Αρχαιολογικών Σχολών, ανέπτυξαν τις ιδιαίτερες τεχνικές και τρόπους που εφαρμόζουν στην προσπάθεια απλοποίησης και "εξευγενισμού" της Αρχαιολογίας ούτως ώστε να είναι πιο εύκολα αποδεκτή από τον μέσο άνθρωπο. Τέλος παρουσιάστηκε διεξοδικά μέσα από Εφαρμοζόμενα Projects Πειραματικής Αρχαιολογίας, η προσέγγιση της Επιστήμης σε σύγχρονες μορφές Εκπαιδευτικών Πρακτικών, σε Πρωτοβάθμια και Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση.

Ο Σύλλογος μας, ως ο Κορυφαίος Σύλλογος Πειραματικής Αρχαιολογίας και Ιστορικής Αναπαράστασης στην Ελλάδα , και ένας από τους πιο αναγνωρισμένους πλέον Διεθνώς, κλήθηκε να εκπροσωπήσει την Χωρά μας , παρουσιάζοντας μέσα από την εμπειρία του - και με την χρήση συγκεκριμένων παραδειγμάτων - τους τρόπους αποτελεσματικής δημοσιοποίησης στο ευρύ κοινό των Συμπερασμάτων της Πειραματικής Αρχαιολογίας.

 Μέσα από την διάλεξη του Πολίτικου Επιστήμονα και μέλους του Συλλόγου μας κ. Σπύρου Μπάκα , με τίτλο "Hoplite Reenactment through experimental archaeology , in the Modern Educational Field. An insight view of Popularization methods", προσεγγίστηκαν εναλλακτικά κανάλια εκλαΐκευσης αλλά και εξωτερίκευσης της πειραματικής αρχαιολογίας , με ιδιαίτερη έμφαση στην πολυδιάστατη απεικόνιση, την διαδραστική επαφή, και την χρήση πολυμέσων. Η Διάλεξη του Συλλόγου μας συνοδεύτηκε από την ζωντανή παρουσία Οπλιτών του Συλλόγου μας , δίνοντας ένα σαφές επικοινωνιακό μήνυμα αλληλοεπίδρασης μεταξύ Ιστορικής Αναπαράστασης , Πειραματικής Αρχαιολογίας και ακροατών. 

Την άκρως επιτυχημένη Διάλεξη του Συλλόγου μας, ακολούθησε η ενθουσιώδης ανταπόκριση των Οργανωτών & Σύνεδρων , οι οποίοι αφού μας συνεχάρησαν για το πολυεπίπεδο έργο μας , μας ζήτησαν μια ζωντανή παρουσίαση και επίδειξη των οπλιτών μας σε έναν ανοιχτό χώρο . Στον Υπαίθριο χώρο του Συνεδριακού Κέντρου , πραγματοποιήθηκε μια περιεκτική ομιλία και παρουσίαση του οπλισμού μας, εστιάζοντας στις τεχνικές πειραματικής αρχαιολογίας που χρησιμοποιηθήκαν για την κατασκευή του, ενώ τέλος οι οπλίτες κάνοντας μια σύντομη επίδειξη βασικών κινήσεων μάχης- με την παράλληλη περιγραφή όλων των απαραιτήτων λεπτομερειών- , έδωσαν στους Συνέδρους μια ενδεικτική εικόνα για το πώς γίνεται μια δημόσια παρουσίαση της εργασίας μας , πάντασε σε  άμεση σχέση με τον τίτλο του Συνεδρίου. Το αποτέλεσμα ήταν κάτι παραπάνω από ενθουσιώδες , μιάς και Αρχαιολόγοι Σύνεδροι ενδιαφέρθηκαν για ενδεχόμενη  συνεργασία και συμμέτοχη σε μελλοντικά  κοινά  Ερευνητικά Projects.

Τέλος, αξίζει να τονίσουμε ότι κατά κοινή ομολογία , ο Σύλλογος μας απέσπασε την μεγίστη συμπάθεια και θαυμασμό , μιάς και εκπροσώπησε την χωρά μας ως ένας Οργανισμός αυτοχρηματοδοτούμενος, χωρίς καμία βοήθεια Δημόσια η Ιδιωτική. Οι παρευρισκόμενοι Αρχαιολογικοί Οργανισμοί , τόνισαν την αξιέπαινη προσπάθεια μας , αντιδιαστέλλοντας την Πολύπλευρη Κρατική Υποστήριξη που λαμβάνουν αντίστοιχοι Σύλλογοι και προσπάθειες στο εξωτερικό. Εκεί λοιπόν που οι αναρίθμητοι κρατικοδίαιτοι Αρχαιολόγοι και Καρεκλοκένταυροι Εκπρόσωποι του Τουρισμού και Πολιτισμού της Πατρίδας μας , αναλίσκονται σε μια ατέρμονη ομφαλοσκόπηση και μανιώδη  αποδήμηση Δημόσιου Χρήματος , ο Σύλλογος μας υπερήφανα , με δίκες του Δυνάμεις, ανεξάρτητος, εκπροσωπεί την Ελληνική Παράδοση, της Ελληνική Πειραματική Αρχαιολογία , ως μια συνιστώσα υγιώς σκεπτόμενων και απρόσκοπτα συνεργαζομένων Ελλήνων, μακριά από συμφέροντα και  ωφέλη.

Την Αποστολή του Συλλόγου μας αποτελούσαν οι Βασίλης Πασπαλντζής, Γιώργος Κανακάρης, Γιώργος Κάτσος, Σπύρος Μπάκας, Τάσος Γεωργίτσης. 

Ευχαριστούμε τους Αρχαιολόγους του Ινστιτούτου Αρχαιολογίας του Πανεπιστήμιου του Βελιγραδίου , κo Miomir Korać , κα Jelena Andjelkovic , κα Milica Tapavicki Ilic , για την ευγενική Φιλοξενία και Πρόσκληση.

Εδω θα βρειτε το αναλυτικό πρόγραμμα του Συνεδρίου:

VIMINACIUM ARCHAEOLOGICAL CONFERENCE , October 5-8 2012. "Archaeological Heritage – its Role in Ed...